La Teología afrocolombiana es una reflexión en construcción desde los aportes de teólogos y afrodescendientes, quienes, tomando como fundamentos referentes de las experiencias de los ancestros africanos, promueven el reconocimiento de los valores ancestrales religiosos y culturales en contraste con el mensaje cristiano. Los procesos de interacción religiosa y cultural en el territorio colombiano son diversos a los acontecidos en las regiones afrocaribeña y afrobrasilera, quienes gozan de distintas expresiones de la fe a partir de las hibridaciones, fe sincrética, inreligionaciones (...) y bilingüismo religioso categorías de la doble o múltiple afiliación religiosa. En Colombia la evangelización tuvo métodos diversos, perviven creencias sincréticas y transculturales, conservando prácticas espirituales y culturales que enriquecen el cristianismo dotándolo de sentido, en el movimiento del cuerpo y del espíritu en tradiciones, cantos que rememoran la resistencia y la lucha por el reconocimiento de la dignidad del pueblo negro. La interculturalidad es una posibilidad para la comprensión y la valoración de la espiritualidad de los afrocolombianos y palenqueros a fin de reconocer y valorar su propia religiosidad y comprensión del Misterio, sobre prejuicios sobre sus constructos y experiencias religiosas. Lo intercultural abre posibilidades de cercanía, de diálogo e interfecundación, como alternativa teológica de acogida de los pueblos. (shrink)

La doble pertenencia pertenencia religiosa es una emergente categoría de la teología del pluralismo religioso, que intenta aproximarse a las experiencias de fe de místicos y teólogos, que profundizan en su experiencia cristiana desde las espiritualidades orientales. Desde los límites entre las religiones, la hibridación de las creencias y el lenguaje bilingüe religioso, surgen experiencias de fe para adentrarse en el Misterio. La interacción entre los presupuestos de la doble o múltiple afiliación religiosa con las reflexiones de la teología el (...) pluralismo religioso, tiene como intención una aproximación a la comprensión de la religiosidad de los pueblos ancestrales, que bajo otras categorías birreligiosidad, posterior Teología propia y el sincretismo teológico, ubican las religiones aborígenes y afrodescendientes en relación con el cristianismo, como experiencias de fe y tradición considerando la Revelación como esencia de su identidad religiosa, ancestral y cultural. Las aproximaciones teológicas a partir del pluralismo religioso y la doble creencia religiosa, podrán generar la comprensión de la afiliación religiosa en creencias religiosas propias para el contexto tomando como referencia la fe del pueblo discernida. (shrink)

Este artículo pretende generar claridades sobre el planteamiento sistémico, llevado a los universos de la escuela y la familia. Se plantean lugares de encuentro entre estos dos sistemas interconexionados por el pensamiento sistémico y la comunicación, rescatando que la escuela y la familia han sido determinantes en la configuración de subjetividades y sociedades. Estas reflexiones permiten concluir que las manifestaciones recíprocas de la familia y la escuela esculpen maneras de ser y de estar en el mundo.

Alicia en el País de las Maravillas ha sido la historia preferida en los últimos tiempos para la investigación del sinsentido literario. Partiendo de ella los investigadores han obtenido infinitud de teorías, tanto literarias como matemáticas; casi todas ellas centradas en profundizar en la habilidad con la que su creador, Lewis Carroll, ha logrado erosionar la lógica. Este trabajo investigativo intentará una aproximación a la lógica que posiblemente utilizó Carroll en el proceso creativo de su aclamada obra literaria, pues a (...) la obra escrita por él difícilmente se le agotarán todas sus posibles interpretaciones. (shrink)

Nota introductoria William James nació el 11 de enero de 1842 en Nueva York, Estados Unidos, para después convertirse en filósofo, psicólogo y médico de la Universidad de Harvard. En cuanto a sus aportes, se considera como el precursor de la psicología funcional y sus desarrollos en la epistemología pragmatista son aún relevantes dada la amplitud de sus tesis. En paralelo, James defendió un humanismo característico de su época y, en contra del canon filosófico tradicional, propuso una defensa para el (...) sentido común y una perspectiva pragmatista. Entre sus obras notables se encuentran Los principios de la psicología, Las variedades de la experiencia religiosa y Ensayos sobre empirismo radical, editada y publi­cada póstumamente, pues el autor murió el 26 de agosto de 1910. La siguiente traducción corresponde al octavo ensayo de James en el libro The Will to Believe and Other Essays in Popular Philosophy, compuesto por breves respuestas a las observaciones de los críticos del ensayo “Great Men and their Enviroment”. La significación de traducir este texto en la actualidad reside en la posibilidad de contrastar argumentos de la época que evidencien la importancia de las diferencias entre los individuos y la particular relación con los ambientes que les influencian. El texto fuente fue obtenido del proyecto Gutenberg. (shrink)

La recepción durante el siglo XX se preguntó si la filosofía nietzscheana era a-, im- o anti-política, es decir, si podía ser asimilada por la democracia, o si era antimoderna, elitista y reaccionaria. El italiano Roberto Esposito ha propuesto leerla como formando e informando el paradigma de la biopolítica. Se discuten cuatro lecturas de esa biopolítica: como formadora del paradigma de la inmunidad, como tanatopolítica, como liberal y neoliberal, y como biopolítica afirmativa. Twentieth-century readers wondered if Nietzschean philosophy was apolitical, (...) impolitic, or anti-political; that is, if it could be assimilated by democracy or if it was antimodern, elitist, and reactionary. The Italian philosopher Robert Esposito has proposed reading Nietzsche's philosophy as forming and informing the biopolitical paradigm. Four readings of these biopolitics are discussed: as part of the paradigm of immunity, as thanatopolitics, as liberal and neoliberal, and as affirmative biopolitics. (shrink)

Este artículo se enmarca en la macroinvestigación “Barreras psicosociales para la construcción de paz y reconciliación en Medellín y tres municipios de Antioquia”, desarrollado por el Grupo de Investigación en Psicología Sujetos, Sociedad y Trabajo, de la Universidad Pontificia Bolivariana, y pretende comprender los significados que los participantes han construido sobre perdón y reconciliación en el contexto de transición y negociación política del conflicto armado entre el gobierno colombiano y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia. A la luz de la (...) psicología social crítica latinoamericana, emergieron discursos alrededor de las dimensiones individuales, colectivas y sociales del perdón y la reconciliación, las relaciones que se encuentran con la verdad, la justicia, la reparación, el olvido y la memoria; las similitudes y distinciones que encuentran las víctimas entre perdón y reconciliación y la importancia de contextualizar y particularizar estos procesos en función de la desaparición forzada. Los procesos de perdón y reconciliación que se emprendan deben tener como protagonistas a las víctimas, puesto que la intervención del Estado en estos escenarios, cuando hay impunidad, omisiones y encubrimientos por su parte, puede ser contraproducente. Cuando estas se apropian del proceso se producen transformaciones subjetivas y la reconstrucción del tejido social. (shrink)

Purpose The purpose of this paper is to propose an e-business assessment framework for organizations that aim to enhance the effectiveness of their online presence and maximize the benefits that result from it. The framework is based on three main pillars derived from the academic literature research: e-marketing strategies, customer relationship management strategies and business model strategies. Design/methodology/approach This paper reviews the literature from e-Marketing, CRM and business model strategies, leading to the generation of an e-Business assessment framework. Second, it (...) takes 19 case studies and analyzes them using ATLAS.ti, through qualitative content analysis, to validate that framework. Findings Pragmatic advice for practitioners derives from research results considering that this framework enables managers to characterize the company in terms of its e-business approach, making it possible to determine the level of depth of competitive online strategies. Lessons for an improved e-business approach can be derived from this paper. Originality/value This study proposes a novel e-business framework to assist organizations that want to have an online presence. This framework is comprised of the factors identified in the literature review that contribute to define and scope that online presence. The framework is then validated through the collection of 19 case studies of companies that have this online presence, validating the theoretical findings. (shrink)

Controversies in science are an essential feature of scientific practice: defined here as current problems that are unresolved because there are no accepted procedures by which they can be resolved or there are differing assumptions that affect the interpretation of evidence. Although there has been much attention in science education literature addressing socio-scientific and historical controversies in science, less has been paid to the teaching of contemporary scientific controversies. Using semi-structured qualitative interviews with 18 teachers at different career stages in (...) England, we investigated teachers’ social representations of scientific controversies using the discourse of the collective subject. We found a lack of controversy in teachers’ responses. Whilst scientific controversies were seen as an essential feature of how science works, they were not viewed as essential in science education and were represented as a distraction and dealt with informally, outside the planned curriculum and in response to students’ questions. Subject knowledge was considered a barrier. We argue that teaching about carefully selected scientific controversies has the potential to contribute to teachers’ and students’ understandings of science and the nature of science. There are perceived to be few opportunities for teachers to exercise this in the English context. We suggest how the collective subject discourses might be used to open up a discussion about teaching controversies in professional learning situations. Materials to stimulate discussion of scientific controversies could be useful in future curriculum development in science, but these would need to address the barriers of subject knowledge, access to literature and conflict with assessment-related priorities and a perceived need to advocate for trust in science. (shrink)

We used several cue–target SOAs and three different degrees of cue predictability , to investigate the role of awareness of cue–target predictability on cueing effects. A group of participants received instructions about the informative value of the cue, while another group did not receive such instructions. Participants were able to extract the predictive value of a spatially peripheral cue and use it to orient attention, whether or not specific instructions about the predictive value of the cue were given, and no (...) matter their ability to correctly report it in a post-test questionnaire. In the non-predictive block, bad estimators who received no instructions showed regular cueing effects, while good estimators exhibited smaller and non-significant facilitatory effects at the short SOA and an absence of significant IOR at longer SOAs. However, for the instructions group, the pattern of results reversed. (shrink)

Art had always a prominent place in libertarian universe because the productions were advertising’s instruments that carried a marked ideological purpose. This article reconstructs the characteristics of anarchist art in Buenos Aires between 1900 and 1930. It studies the doctrinal texts of the main theorists and the way in which they influenced the local artists, as well as the articulation between local productions, newspaper articles and specialized art magazines, in order to address the aesthetic values that delineate these productions. It (...) concludes that, although anarchism preferred to exclude national realities due to its strong internationalism, argentine libertarian art had a strong local component that does not deny the libertarian anchorage of those artists and militants. (shrink)

A rigorous wave-theoretic approach to the Michelson-Morley (M-M) experiment is presented, with special emphasis on the Huygens' principle derivation of the laws of reflection by a moving mirror. A detailed discussion of the Lorentz-Fitzgerald contraction hypothesis (CH) is included. Several mistakes appearing in the standard textbook treatments of these issues are pointed out, and a number of related historical questions are considered.

El presente artículo busca mostrar la relevancia de la filosofía de Spinoza con respecto a la realización de la libertad. Su idea de libertad no rechaza las emociones, y las vincula con nuestra capacidad de ser seres racionales. Spinoza es de los primeros filósofos que aprecia una dimensión interna de las emociones y la considera como parte de nuestra propia naturaleza, pues afirma que la esencia humana es el deseo mismo. El ser humano es consciente de este deseo, el cual (...) lo lleva a buscar modos de afirmar su propia existencia. Su noción de libertad, por ende, debe considerar todos estos elementos para poder plasmarse como algo realizable sin dejar de lado lo que nos hace humanos. (shrink)

La _Invención de Humboldt_ es un libro que trastoca la idea del viajero prusiano que se ha ido consolidando desde siglo XIX y que ha dado lugar a una enorme industria mediática, sostenida por una abundante bibliografía e innumerables coloquios especializados en su figura y sus aportaciones al conocimiento sobre la naturaleza americana, que se replican en festivales y museos.

São escassas as investigações sobre problemas internalizantes em adultos brasileiros. Estudos epidemiológicos apontam que ansiedade e depressão são mais comuns em mulheres. Este estudo apresenta uma investigação com 240 adultos de diferentes municípios da Região Metropolitana da Baixada Santista, com uso do Adult Self Report. Dados foram analisados por estatística descritiva e inferencial, considerando a variável sexo. Não foram encontradas diferenças significativas entre homens e mulheres da amostra em termos de problemas internalizantes, ansiedade/depressão, retraimento e queixas somáticas. Resultados são discutidos (...) à luz de dados epidemiológicos sobre transtornos mentais em outros recortes populacionais brasileiros. Ficam sugeridos novos estudos com ampliação de amostra. (shrink)

O artigo percorre argumentos presentes na obra de Lélia Gonzalez que justificam sua importância na formulação de uma perspectiva original interpretação da formação social do Brasil. Nesse sentido, sugere-se um percurso analítico a partir de diferentes textos da autora que traduzem seus vínculos teóricos e interesses especulativos. Marxismo, teoria social e psicanálise são eixos estruturais do pensamento de Gonzalez, em função dos quais procura-se evidenciar as contribuições dessa intelectual amefricana sobre a formação social do Brasil enquanto um campo aberto de (...) estudos. (shrink)

La educación tiene una vasta historia que la ha hecho transitar por diferentes posturas epistemológicas, pragmáticas y ontológicas, situación que ha enriquecido su acervo teórico y práctico. La filosofía es, entre otras, una de las ciencias en las que se ha apoyado la educación parar reflexionar sobre su ser y su hacer. Especialmente, uno de estos sustentos actuales es el pensamiento filosófico sobre el diálogo, que ha ayudado a fortalecer lacorriente de la educación dialógica tanto desde su aporte como desde (...) su crítica, aspectos inherentes a la reflexión filosófica. Sin embargo, es evidente que esta corriente de la educación no ha considerado lo suficiente la postura de la mayéutica socrática en su reflexión. Por ello, este artículo tiene como objetivo proponer unos elementos a laeducación dialógica desde el estudio de la mayéutica socrática, para lo cual se utiliza una metodología de enfoque cualitativo y de corte hermenéutico. Los principales resultados de la investigación muestran que la educación dialógica amplía su horizonte desde los supuestos socráticos de la mayéutica en dos aspectos particulares: en primer lugar, la mayéutica invita a recuperar la pregunta y la capacidad de preguntarse, y, en segundo lugar, demuestra que el conocimiento para ser significativo debe ser una conquista y un descubrimiento del propioestudiante mediado por el diálogo consigo mismo, con los otros y con lo otro. (shrink)

Encontramos em escritos de juventude póstumos de Nietzsche uma reflexáo sobre a formaçáo da linguagem, sobre a formaçáo do pensamento. Segundo o jovem filósofo-filólogo, o pensamento racional, lógico, dedutivo, surge a partir de imagens, metáforas, metonímias. Todo discurso reconhecido como “científico” parte da imaginaçáo, que é uma atividade poética, artística e ilógica.

artigo analisa a crítica de Perrenoud ao sistema seriado de ensino e à pedagogia tradicional como sendo promotores da mera adaptação ao sistema de produção capitalista, propondo que sejam substituídos pela Pedagogia das Competências e sua organização escolar em ciclos, como superação dessa adaptação acrítica. Nesta análise, tecemos um diálogo entre as afirmativas de Perrenoud e os teóricos-críticos da Escola de Frankfurt.

Durante el año 2020, en contexto de pandemia por COVID-19 y de Aislamiento Social Preventivo Obligatorio (ASPO), nos propusimos y vivenciamos una experiencia educativa con estudiantes de la Licenciatura en Trabajo Social de la Universidad Nacional de San Juan, en el espacio de la asignatura: “Orientación Optativa Educación”.En el presente artículo, nos proponemos compartir la experiencia en cuestión, en dos sentidos. Por un lado, como actividad pedagógica en sí misma y de gran valor para el Trabajo Social, en tanto su (...) concreción no sólo habilitó el abordaje de los contenidos propios de la asignatura; sino también la práctica de habilidades imprescindibles para la disciplina, como lo son el registro, la escritura, el análisis. Por otro lado, como testimonio de experiencia vital de estudiantes universitarias que les tocó re-aprender a serlo, en tiempos de pandemia. Todo ello, anclado desde los aportes de las narrativas sociales, dado que las mismas configuran un sustento teórico-metodológico apropiado para lograr ambos cometidos de este artículo; a la vez que habilitan una reflexión sobre la práctica docente, en tanto meta-relato de la experiencia realizada. (shrink)

Nesta entrevista, conduzida por Gonçalo Marcelo e Maria Luísa Portocarrero, Daniel Frey, professor de filosofia da religião na Universidade de Estrasburgo e Presidente do Conselho Científico do Fonds Ricoeur, apresenta alguns aspetos centrais da sua investigação filosófica, do seu desenvolvimento intelectual e das atividades desenvolvidas no Fonds Ricoeur. Daniel Frey expõe a sua teoria hermenêutica da leitura, influenciada por Gadamer e Ricoeur, mostrando a especificidade da abordagem hermenêutica da leitura. Na entrevista, o autor também explora a importância da filosofia do (...) jovem Ricoeur dos anos 1950‑1960, e a evolução da relação entre filosofia e religião em Ricoeur. Fazendo uma breve descrição do estatuto das obras que se tornam “clássicas” e dos projetos recentes do Fonds Ricoeur, como a digitalização dos arquivos de Ricoeur, esta entrevista de Daniel Frey mostra‑nos até que ponto o trabalho de Ricoeur se encontra hoje aberto a novas leituras e interpretações. (shrink)

Reflexões sobre a expêriência com o Projeto Filosofia na Escola na Escola GAN (Ginásio da Asa Norte), escola da Rede Pública de Ensino do Distrito Federal, com adolescentes das séries finais do Ensino Fundamental.

Resenha crítica da obra Arte e Cosmotécnica (2021) do filósofo chinês Yuk Hui.

O artigo pretende realizar um debate sobre os fatores sociais, culturais e históricos presentes nas sociedades africanas pré-coloniais que contribuíram para sua forma de organização matrilinear. Partindo da análise das obras de três autores africanos, sendo eles Cheik Anta Diop, Ifi Amadiume e Oyeronke Oyewumi, assim como realizando a partir da produção destes um debate historiográfico centrado na compreensão dos fatores presentes na organização social que conferiam um elevado status social e político às mulheres e o papel por elas exercido (...) nas sociedades matrilineares africanas. Através da proposta deste debate, buscaremos compreender como as categorias de gênero e mulher estão presentes nestes discursos e as questões relacionadas ao uso de conceitos ocidentais em realidades diferentes, como no caso das sociedades africanas. Para levantar tais questionamentos, utilizaremos uma perspectiva afrocentrada, a fim de buscar análises e interpretações que visem demonstrar a centralidade do africano como sujeito de sua história e cultura. Palavras-chave: Mulher; Gênero; Matrilinearidade; Matrifocalidade; Afrocentrismo. (shrink)

“El retorno a la barbarie” designa un fenómeno cíclico advertido por los estudios contemporáneos que lo caracterizan como una propensión humana hacia la negación del otro, materializado en el siglo xxi en la exacerbación de la violencia, la irracionalidad ideológica, la destrucción ambiental, la exclusión social y la cosificación de individuos en dinámicas de rendimiento y consumo. Ante este cuestionamiento a la idea misma de humanidad, este artículo de investigación analiza el despliegue del espíritu inherente al concepto neohumanista Bildung de (...) la tradición alemana, sus ciencias del espíritu, la antropología filosófica y la antropología pedagógica, como alternativa de buen vivir postulada desde los albores de la filosofía. Así concluye que una buena vida prioriza el ejercicio espiritual de la apertura permanente hacia el mundo (Offenheit), enfatizando en la categoría homo educandus, la cual refiere al ser en despliegue que es todo individuo en busca de su humanización desde la otredad. (shrink)

Theories related to cognitive sciences, Human-in-the-loop Cyber-physical systems, data analysis for decision-making, and computational ethics make clear the need to create transdisciplinary learning, research, and application strategies to bring coherence to the paradigm of a truly human-oriented technology. Autonomous objects assume more responsibilities for individual and collective phenomena, they have gradually filtered into routines and require the incorporation of ethical practice into the professions related to the development, modeling, and design of algorithms. To make this possible, it is pertinent and (...) urgent to bring them closer to the problems and approaches of the humanities. Increasingly transdisciplinary research must be part of the construction of systems that provide developers and scientists with the necessary bases to understand the ethical debate and therefore their commitment to society. This article considers two theories as articulating axes: Blumenberg’s, coming from the field of philosophy, for whom the process of technification and especially the implementation of mathematical models in their algorithmic form leads to an emptying of meaning and therefore makes programmers who implement their functions to be alien to the concerns that gave them origin; Daston’s, belonging to the field of the history of science and according to which the division of labor in the processes of technification of the calculation implies a kind of subordination in which those who implement the inventions of a small group of privileged mathematicians ignore the procedures that put them into operation. Given these two theories, the black box models prevalent in AI development, and the urgency of establishing explanatory frameworks for the development of computational ethics, this article exposes the need to give a voice to the cultural history of consciousness for promoting the discussions around the implementation of mathematical algorithms. The paper takes as a reference the different points of view that have emerged around the study of technological ethics, its applicability, management, and design. It criticizes the current state of studies from a humanistic perspective and explains how the historical perspective allows promoting the training of software engineers, developers and creators so that they assume intuitions and moral values in the development of their work. Specifically, it aims to expose how cultural history, applied to the study of consciousness and its phenomena, makes those involved in this technological revolution aware of the effect that they, through their algorithms, have on society in general and on human beings in particular. (shrink)

A permanência da tradição gestual da encadernação, expressa na presença das imagens utilizadas em textos ao longo de séculos, mostram indícios de uma tradição que perdura, mesmo com a adaptação do ensino de um ofício para a formação de trabalhadores para a indústria. Nossa hipótese é que a tradição gestual da encadernação permanece representada em imagens impressas nos manuais utilizados para ensino ainda no século XX, mas seu significado enquanto arte se modifica, ao se configurar como ofício. O objetivo deste (...) estudo é analisar as relações entre o gestual registrado nas imagens e textos da encadernação, percorrendo os caminhos da tradição do ofício nas técnicas utilizadas para a reprodução das imagens, adaptações de texto e na relação texto e imagem, apresentados nas descrições que expressam a tradição do gesto e da oralidade. Para isso analisamos o Manual do Aprendiz Encadernador, de autoria do irmão salesiano Jorge Menegazzi, publicado em 1944, o contexto de sua publicação e a presença salesiana no Brasil. Procuramos analisar também, aspectos do processo que levou a encadernação, uma arte que encerra um saber-fazer, a se tornar um ofício que viria a se ligar à indústria do livro no Brasil. Para isso, considerou-se o lugar da encadernação na classificação de conhecimentos desde o século XVIII, estudando diferentes textos referentes ao seu ensino publicados na França e na Itália, procurando traçar algumas linhas que conduziram a permanência da tradição gestual observadas no Brasil. (shrink)

Durante los años 80 en Buenos Aires comenzaron a multiplicarse los casos de una enfermedad mortal que afectaba especialmente a jóvenes. Silenciosa y desconocida, generó pánico y estigmatización hacia quienes la contraían ya que no se conocía las verdaderas formas de contagio y la muerte de los infectados resultaba inminente. En esos años, el sida fue catalogado como “peste rosa” o “un justo castigo divino” por sectores vinculados a la iglesia que acusaban a los enfermos de prácticas promiscuas y vergonzosas. (...) El presente trabajo se propone describir el impacto del HIV/sida en la comunidad del underground porteño y en particular analizar el caso del actor Batato Barea, para pensar algunas cuestiones diferenciales tanto de la enfermedad como de la manera que encontró la comunidad artística y LGTB de lidiar colectivamente con ella, mientras ni el Estado ni la comunidad científica internacional articulaban planes de acción efectivos para su cura. En consonancia con este planteo, indagaremos puntualmente en la ceremonia fúnebre de Batato Barea y su vínculo con los velorios festivos, en torno al HIV/sida, que se efectuaron en la comunidad artística en esos años. Analizaremos su impronta característica en relación a otros modos colectivos de enfrentar la muerte y reclamar por una cura, en los funerales del grupo activista ACT UP, realizados en Estados Unidos y Europa. En suma, postulamos que este tipo de funerales festivos, como el de Batato Barea, buscaban preservar la integridad anímica, sobre todo, de quienes estando infectados luchaban contra la enfermedad. (shrink)

El presente trabajo tiene como objetivo analizar el fenómeno de la motivación en la deliberación, retomando la idea del artículo “Razón práctica y motivaciones para la deliberación pública” (Vidiella, 2017) que sostiene que la teoría deliberativa clásica presenta un “déficit motivacional”. Para ello me centraré en la transformación de las opiniones. Tendré en cuenta cómo se conciben las opiniones desde un punto de vista racionalista, mostrando una alternativa que otorga relevancia al aspecto emocional. Luego argumentaré a favor de la posibilidad (...) de transformación de las opiniones, y por último haré referencia a la idea de que el racionalismo puede llegar a incluir el aspecto motivacional. Para ello a diferencia Vidiella que remite a los avances en psicología moral y a los estudios sobre el papel cognitivo de las emociones, me basaré principalmente en algunas críticas a los presupuestos del racionalismo que proponen flexibilizar ciertas condiciones que funcionan como principios de la deliberación. (shrink)

En la presente investigación se analizan los cuentos “Costumbres pre-matrimoniales” y “Sin remitente” de Jacinta Escudos, en los cuales se encuentran dos personajes, ‘La madre’ y Anabell, respectivamente, quienes poseen características y conductas monstruosas que adoptan a fin de oponerse y luchar en contra de las normas de una sociedad que las anula como seres humanos. De manera que, el concepto de monstruo va a entenderse como una forma de denominar aquello que se salga de la norma, pero también como (...) una oportunidad para que los sujetos experimenten procesos de autoconocimiento sobre su cuerpo que van más allá de lo que se espera de ellos. En este caso, a través de la adquisición de máscaras y comportamientos “violentos”, estos personajes femeninos transgreden los ideales regulatorios y proponen una nueva femineidad que no limita su libertad sexual, ni las encasilla en estereotipos de género o edad, por lo que no son definidas como meros objetos subordinados a las acciones de quienes las rodean. (shrink)

This paper aims at analyzing the main findings of a research on sex-affective experiences of cis heterosexual adult men from the cities of Montevideo and Maldonado in Uruguay. In the approach of their discourses from an ethnographic perspective, we see that their experiences and subjectivities are traversed by the mandate of compulsive heterosexuality that, even if it is not actively subscribed, it appears as a permanent background that configures their masculine identities. Furthermore, it acquires different discursive characteristics according to the (...) social sector to which the individuals belong to. It is observed that in men’s sex-affective trajectories, they assign different meanings to their ties with women, moving between the affective, sexual and rational dimensions. This "three-dimensionality" is configured according to their vital projects and the place men assign to certain female identities. (shrink)

El presente artículo tiene por objetivo exponer un diagnóstico sobre el cambio de época para la teoría social, considerando el caso de la noción de ciudadanía y su relación para el desarrollo de los Estados modernos; mediante una fundamentación a favor de una ruptura epistemológica con la Modernidad, que posibilite identificar y comprender que dicho concepto, a partir de una revisión y reconceptualización desde una realidad social situada e interrelacionada desde América Latina, ya no puede ser vista de manera reduccionista, (...) sino repensada –y valorada– en todas sus dimensiones (Pelfini, 2007), lo que no solo ha posibilitado la transformación de estas sociedades modernas (Montesinos, 2004), sino también posibilita un replanteamiento de la relación del Estado con la sociedad, donde han surgido iniciativas de distinto signo y modalidad en la región en este campo (Castro, 2014). (shrink)

Este breve ensaio tem como objetivo apresentar, em linhas gerais, alguns aspectos da critica de Nietzsche à nocáo de verdade. Partindo do principio de que a raz áo n áo é uma fiel representaç áo do estatuto ontologico, ja que o pensamento racional é uma instancia que nasce das relaç áo es de forcas instintivas, para Nietzsche a racionalidade n áo descobre a verdade, ela inventa uma: a sua verdade. Assim sendo, por mais que ofereca demonstraçoes logicas, a raz áo (...) náo é capaz de sustentar uma verdade universal, mesmo porque como poderia uma coisa ser sustentada por ela propria? (shrink)